Penitência Quaresmal: o que é e qual escolher para viver este período?

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Desde o início do Cristianismo a Quaresma marcou para os cristãos um tempo de graça, oração, penitência e jejum, com o objetivo de se chegar à conversão. Ela nos faz lembrar as palavras de Jesus: “Se não fizerdes penitência, todos perecereis” (Lc 13,3). Se não deixarmos o pecado, não poderemos ter a vida eterna em Deus; logo, a atividade mais importante é a nossa conversão, renunciar ao pecado.

Assim, a Quaresma é um tempo favorável para a prática penitencial da igreja. Como diz o Catecismo da Igreja Católica (CIC), “esses tempos são particularmente apropriados aos exercícios espirituais, às liturgias penitenciais, peregrinações em sinal de penitência, privações voluntárias como o jejum e a esmola, a partilha fraterna (obras de caridade e missionárias)” (CIC, número 1.438).

A palavra “penitência” significa simultaneamente duas coisas que, embora distintas, estão indissociavelmente ligadas: uma virtude e um sacramento, a virtude da penitência e o sacramento da penitência. Nesta postagem vamos falar sobre penitência como virtude. 

A virtude da penitência é uma disposição moral que inclina o pecador a destruir e reparar os seus próprios pecados por constituírem ofensas a Deus. Em outras palavras, a penitência serve para nos educar física e espiritualmente para aprimorar nossa busca de santidade diante de Deus. É uma atitude voluntária que visa trazer um bem para si e para o outro, neste tempo quaresmal. No entanto, a penitência quaresmal só será eficaz se o objetivo dela for o compromisso de mudança após a Quaresma. Nada vai adiantar renunciar a algo e voltar a usufruir em demasia depois deste período. 

Portanto, é possível escolher desde a retirada de um alimento até uma atitude concreta como deixar de usar roupas e objetos. Foi pensando nisso que encontramos uma lista de sugestões de penitências, feita pelo Pe. José Eduardo, sacerdote da Diocese de Osasco. Pároco da Paróquia São Domingos. Doutor em Teologia Moral pela Pontifícia Universidade da Santa Cruz (Roma).

Confira:

1. Penitências gastronômicas:

– Trocar a carne por peixe, ovos ou queijo (ou mesmo comer puro);

– Comer menos arroz, feijão, pão, macarrão, para sair da mesa com um pouco de apetite;

– Eliminar todos doces, refrigerantes, chocolate e demais guloseimas;

– Nas refeições, acrescentar algo que seja desagradável, como diminuir a quantidade de sal ou colocar um condimento que quebre um pouco o sabor;

– Comer algum legume ou verdura que não se goste muito;

– Diminuir ou mesmo tirar as refeições intermediárias (como o lanche da tarde);

– Tomar café sem açúcar, ou água numa temperatura menos agradável;

– Reservar algum dia para o jejum total ou parcial.

2. Penitências corporais:

(Apenas para ajudarem a não perdermos o sentido do sacrifício ao longo do dia, a não sermos relaxados, devendo ser pequenas e discretas).

– Dormir sem travesseiro;

– Sentar-se apenas em cadeiras duras;

– Rezar alguma oração mais prolongada de joelhos;

– Não usar elevadores ou escadas rolantes;

– Trabalhar sem se encostar na cadeira;

– Cuidar da postura corporal;

– Descer um ponto antes do ônibus e fazer uma parte do caminho à pé;

– Deixar de usar o carro e pegar um transporte coletivo

3. Penitências Morais:

(São as mais importantes)

– Não reclamar das contrariedades do dia, mas agradecer e louvar a Deus;

– Sorrir sempre, mesmo quando haja um nervoso;

– Moderar a frequência às redes sociais, celular e computador (reduzir a poucas vezes ao dia);

– Desligar as notificações do celular;

– Fazer os serviços mais incômodos na casa e no trabalho, ajudando os outros;

– Acordar mais cedo para fazer oração;

– Não ouvir música no carro;

– Não assistir TV, mas dedicar este tempo à leitura;

– Não usar jogos eletrônicos, caso seja viciado;

– Fazer algum trabalho voluntário;

– Rezar mais pelos outros, do que por si mesmo;

– Reservar dinheiro para dar esmolas, mas sobretudo, atenção aos mendigos;

– Não se defender quando alguém lhe acusa;

– Falar bem das pessoas que se gostaria de criticar;

– Ouvir as pessoas incômodas sem as interromper;

– Dormir no horário, mesmo sem vontade.